「かつら」と役者は、切っても切れない密接な関係にあります。
役者の考える役作りと、床山の考えるイメージを
互いに髪に込めて結い上げる。

また、役者の顔立ちに合わせて細かな調整を重ね
役者の顔を常に想像しながら作業を進めるのです。
「合わないかつら」は役者にとって
大変な負担になってしまうからです。

櫛やかんざしで髪を飾るのも床山の仕事。
物語の背景を深く理解して『様式的な美』を表現するのか、
または『その時代のリアルな美』を表現するのか。
そして舞台でいかに美しく見えるかを冷静に考えます。

それぞれの「かつら」には、それぞれの「性根（しょうね）」があり
その本質的な核なる部分を床山が理解し
間違わないように表現することを
私は常日頃から大切にしています。
そして舞台の世界観の中で悪目立ちせず
ごく自然に溶け込んでくれたら嬉しいのです。

役者は、そんな「かつら」を汚さないようにと丁寧に扱ってくれます。
大変有難いことですね。

私は社会人になって数年は一般事務をしておりました。
何処となく満たされぬ気持ちを抱える暮らしの中で
蜷川幸雄さんの作品を好んで観劇し
お芝居に関わる世界に漠然とした憧れがありました。
当時から日本髪や芝居が好きで
髪飾りの類にも強い興味を持っておりました。

自分にできる事は何なのかと考えていたある日
偶然にも見かけた「床山」の募集をきっかけに
この業界へ飛び込んだのです。

「かつらも芝居（演技）をする」という言葉の奥深さに魅了され
早いもので数十年が経ち、今に至ります。
芝居の世界観を大切にし、役者と一体となる。
制作者の個性や感性（魂）をも
込めることの出来る仕事だと思います。
時代が求めるものは変化して行きますが
それに答えられる創造力と技術を身に付け
伝えていくことが出来たら良いと思います。

私自身、異業種からの転職組で
言わばゼロからのスタートでした。
「床山」と「かつらや」の仕事に興味を持った若い方達には
伝統芸能といった格式や概念にとらわれず
気負わずに門を叩いてみてください。

手仕事ならではの大きな満足感と
自分の中にある枯れることのない探究心に
きっと出会えるはずです。